Karščiausia naujiena
Iš Sekmingatauta.lt.
Vis tik nesuprantu: kodėl, jei vyras laiko, kad jis marsietis ar „Napoleono“ tortas, tai jį gydo psichiatrinėje; o jeigu vyras mano, kad jis moteris, tai jo teises mėgina ginti? Iš interneto platybių
Kaip kalbėtis su gėjais
Šį straipsnį parašyti mane paskatino Remigijaus Rabikausko paskaita „Kur link einame?!”[1] , kurioje lektorius apžvelgia kas mūsų laukia po to, kai Lietuvoje bus legalizuotos gėjų santuokos, įdiegta „tolerancija kitai seksualinei pakraipai“ ir „užtikrintos gėjų teisės“. Šią paskaitą galite išklausyti nuspaudę žemiau pateiktą nuorodą.
Lektorius atskleidžia šia prasme „pažangiausių“ šalių patirtį, kuri atrodo kaip šiurpi nužmoginanti diktatūra: švietimo sistemoje vengti žodžių „tėtis“ ir „mama“, nes tai gali įžeisti homoseksualias šeimas. Kolorade (JAV), atskiri viešieji toletai vyrams ir moterims laikomi diskriminuojančiais. Kalifornijoje imtasi iš švietimo sistemų agresyviai šalinti bet kokią užuominą, kad šeima – tai tėtis ir mama. Apskritai šie žodžiai tampa nebekorektiški – ateityse turėsime sakyti „gimdytojas A“ ir „girdytojas B“, nes seni išsireiškimai – diskriminuojantys gėjus ar transeksualus. Esu įsitikinęs, kad šioje paskaitoje pateikti faktai jus sukrės.
Kaip mes galime apsaugoti savo tradicinį – žmogišką - gyvenimo būdą?
1. Turime suprasti, kad visos socialinės problemos sprendžiasi tik švietimo būdu. Tik apsišvietęs žmogus gali priimti kompetentingus sprendimus. Visose srityse, kur kyla mūsų kompetencija, kyla ir mūsų žmoniškosios galios. Ten mes pajėgūs įveikti sunkius iššūkius ir valdome procesus. Neišvengiamai laimingesni esame ten, kur jaučiamės kompetentingi, kur aklą tikėjimą sėkme pakeičiame sėkmės technologijomis. Pavyzdžiui, valgome traškučius ir tikimės, kad kaip nors išsisuksime nuo ligų. Kai ligos ateina, žmogus ima elgtis protingiau – klauso sveikatos eksperto, kad jam reikia sveikai valgyti, sportuoti, apsiprausti šaltu vandeniu ir t.t. Visa tai vadinu sėkmės technologijomis – ekspertai rekomenduojama eilė priemonių, kurios veda į pageidaujamą rezultatą.
Taip pat ir apie homoseksualumą: jei norime išvengti „pažangiųjų“ tautų patirties, kur gėjai įvedinėja savo diktatūrą, turime būtų išprusę apie homoseksualumą. Todėl straipsnio pabaigoje pateikiu dvi svarbias nuorodas, su kuriomis labai rekomenduoju susipažinti tiems, kurie nenorėtų, jog ateityje oficiali švietimo sistema žodžius „meilė“ ir „seksas“ galutinai susietų į vieną (prisiminkite, koks frezuotojo Ivano Dulino supratimas apie meilę. Arba kaip ją supranta mūsų „įžymiausias Lietuvos gėjus“ Ruslanas Kirilkinas).
2. Apsibrėžkime sąvokas, kurias vartojame. Tiesos siekiantys žmonės visų pirma turi pradėti nuo sąvokų, kurias ketina vartoti, apibūdinimo. Ką reiškia žodis „tolerancija“? Ar tolerancija yra tai, kai atsisakome moralaus požiūrio į seksą ir mokome savo vaikus to, kaip meilę supranta gėjai? Ar tai iš tiesų tolerantiška daugumos atžvilgiu? Kaip grupės turėtų bendrauti, kad jas galima būtų vadinti tolerantiškomis? R. Rabikausko paskaita atskleidžia, kad augant gėjų įtakai jie vis mažiau toleruoja tradicinį gyvenimo būdą – visa, kas nesutinka su jų pasaulėžiūra, laikoma homofobiška, pasenę, nepažangu.
Ką reiškia žodis „homofobija“? Jo etimologija supainiota. Lotyniškas žodis homo reiškia žmogus. Graikiškas homos reiškia "toks pats". Fobija graikiškai reiškia "baimė". Taigi, man neaišku, ar tai baimė tokio paties, ar apskritai žmogaus baimė. Praktiškai tai nesvarbu, nes gėjai visada leidžia suprasti, kad tie, kas prieštarauja jiems, yra žmonių priešai.
Taip išeina, kad jie – tikri žmonės, o jų neprieteliai – žmonių priešai. Ar tikrai taip? Ar tai, kad nenorite savo vaikams darželyje pasakų apie dviejų princų meilę, daro jus žmonijos priešais? O gal kaip tik priešingai? Kodėl gėjai nenorėtų toleruoti daugumos vertybių ir pasidomėti apie moralumo seksualinėje srityje privalumus?
Jei homo reikšia žmogus, o sexus reikšia lytis, tai ką tada turi reikšti žodis homoseksualas?
„Gėjų teisės“ – ši sąvoka savaime suponuoja, kad šiuo metu gėjai užguiti ir beteisiai. Juos skriaudžia darbe, nepriima į savo tarpą žmonijos nekentėjai homofobai, tad išeitis – eiti į gatves ir ten demonstruoti, kad tai, kaip jie supranta meilę, taip ją turi suvokti ir likusi visuomenės dalis. Žinoma, gėjų kaip žmonių teisės turi būti užtikrintos, tačiau tai nereiškia, kad jų teisės bus užtikrintos tik tuomet, kai visi pradės vadovautis tuo, kuo ir jie. Jie nenori pasidomėti kodėl homoseksualus aktas Biblijoje laikomas didele nuodėme, ir kokios šios nuodėmės ilgalaikės pasėkmės. Šiuo atveju gėjų „teisės“ ima pažeidinėti kitų grupių teises, o „pažangiose“ šalyse šie pažeidimai tampa vis grubesni.
3. Patikrinkime prielaidas. Gėjai teigia, kad visi juos laikantys lytiniais iškrypėliais yra iracionalūs žmonių nekentėjai (homofobai). Jie sako, kad mokslas seniai įrodė, kad jų lytinė orientacija – tai gamtos siurprizai (genai). Vadinasi, protestuoti prieš gėjų teises, kaip tai jie supranta - tai nežmogiškas elgesys. Straipsnio pabaigoje rasite nuorodą į straipsnį „Ar egzistuoja žydrasis genas“ [2], kuriame mokslininkai skelbia, jog taip vadinamas „žydrasis genas“ tebuvo mokslinė klastotė. Šiai dienai mokslas neturi įrodymų apie tai, kad lytinį potraukį kitai lyčiai nulemia genai. Priešingai, yra objektyviai paneigta teorija apie tokio geno egzistavimą. Žr. nuorodą.
Apskritai paėmus gėjai emocionaliai tvirtina, kad jų orientacija yra normali, ir diskutuodami skuba kuo greičiau pereiti prie sekančio etapo. Tačiau ar iš tiesų homoseksualumas yra normalu? Ar tai, kad jį viuotinai laiko normaliu "pažangiose" valstybėse automatiškai daro šį reiškinį normaliu? O kas, jei ši "pažangi" dauguma elementariai klysta? Anskčiau daug esu rašęs apie tai, kad dauguma paprastai būna neteisi, todėl neausigaukite kai jums sako, kad civilizuotas pasaulis šią dilemą jau išsprendė, o mums nebereikia į tai gilintis. Įjunkite sveiką protą ir savęs paklauskite: ar iš tiesų homoseksualumas toks jau normalus, netgi progresyvus reiškinys? Pasinaudokime I.Kanto maksima: kas būtų, jei visi žmonės būtų tokie kaip homoseksualai?.
4. Išsiaiškinkime homoseksualumo prigimtį. Šis punktas puikiai tinka ir prie pirmojo, tačiau dėl jo svarbos išskyriau jį kaip atskirą. Judaizmas kalba apie tokį dalyką kaip sielos šaknis. Sielos šaknis – tai žmogaus esmė. Koks jis žmogus, kokią „programą“ savo gyvenimu siekia įgyvendinti? Sielos šaknį atrandame pastebėję tam tikras žmogaus vertybes, kurios šį valdo taip stipriai, kad lemia jo kaip žmogaus esmę. Pavyzdžiui, būsimasis diktatorius gali būti taip apsėstas valdžios troškimo, kad kelyje į savo tikslą gali paaukoti bet ką, net ir savo motiną. Tuomet griovimas valdžios link yra šio žmogaus sielos šaknis. Žvelgiant į homoseksualus sunku paneigti, kad jų sielos šaknis – kūniška meilė ir gyvenimas savo malonumui [3] . Jie, žinoma, geba įmantriai kurti, yra aukštos kultūros ir intelekto, tačiau neišvengiamai prasismelkia ši jų esybės esmė. Taip jie supranta gyvenimą, ir šio supratimo traukia juos taip stipriai valdo, kad jie nėra pajėgūs objektyviai įvertinti alternatyvos.
Kaip matome iš Dulino personažo (Naša Raša), gėjų protas veikia taip, kad viskas yra nukreipta tik į seksualinį pasitenkinimą. Visa kita, kaip narkomanui, pamažu nustoja rūpėti. Tai gerai iliustruoja šis trumpas filmukas [4].
Svarbi pastaba: ne pats seksualinis polinkis yra bėda, o tai, kad jis nevaržomas. Tačiau jiems tai be galo sunku suprasti, nes jų protas veikia taip, kad seksualinis pasitenkinimas yra tas pats, kas prasigėrusiam stikliukas.
Homoseksualai turi suprasti, kad tokiais jie yra dėl to, kad įveiktų savo seksualinį potraukį, pakiltų virš jo, ir save realizuotų aukštesnės prabos dvasinėje veikloje. D-vas jiems liepė gyventi susilaikant, o tai darydami jie galėtų visiškai atskleisti savo žmogiškąsias galias. Tad homoseksualumas jiems iš tiesų yra ženklas save atrasti dvasinėje plotmėje, ir kiekvienas toks gėjus nuspelno didelės aplinkinių pagarbos ir palaikymo. O jei jie to nedarys, moraliai smuks vis žemiau ir, kas dar svarbiau, mėgins su savimi nusitepti ir kitus.
5. Kviesti gėjus dialogui ir supratimui. Atkreipkite dėmesį, kad ligi šiol gėjai tik skundžiasi, kad jų nesupranta, tačiau atviro dialogo su oponentais nesiekia. Išties tolerantiškos visuomenės jėgos turėtų siekti dialogo, kad gėjai, stumdami savo „teises“, nepažeidinėtų likusios visuomenės teisių į jiems priimtiną gyvenimo būdą. Gėjų ideologija man daug kuo primena nacius – geri ir pažangūs tik tie, kurie jiems pritaria. Visi kiti – senojo mąstymo liekanos, nuožmogos, pažangos stabdžiai. Ar verta stebėtis, kad gėjai, pavadinę savo oponentus žmonių nekentėjais nerodo jiems nė lašo tolerancijos? Taip išeina, kad visi, kurie jiems pritaria – žmonės, o kurie nepritaria – žmonijos priešai. Neprimena Hitlerio? Kas čia iš tiesų nekenčia žmonijos? Ar tie, kurie nori, kad šeimoje būtų tėtis ir mama, ar tie, kurie reikalauja, kad vaikai būtų mokomi iškrypėliško požiūrio meilę?
6. Visuomenė gali pasikliauti tik pačia savimi. Nei valdžia, nei žiniasklaida, kuri vis labiau bijo būti pavadinta homofobiška, mums nepadės apsiginti prieš šį agresyvų lytinių iškrypėlių antpuolį. Kiekvienas turime jausti savo asmeninę atsakomybę. Jei nerimauji dėl gėjiškumo invazijos į mūsų moralines kategorijas, šį bei tą padaryk. Nepabijok konfrontacijos dėl savo vertybių. Nevenk apginti savo nuomonę, nes tavo žmogiškoji esmė yra tai, kuo tu tiki ir ką darai. Jei nori save laikyti geru žmogumi, turi nesitaikstyti su blogiu. Antraip tu pasyviai su juo bendradarbiausi, ir taip jam talkinsi. O blogiui tik to ir tereikia, kad dauguma pasyviai sėdėtų ir jam nesipriešintų. Kad įsigalėtų moralė, reikia dirbti. Mažų mažiausiai, bent jau pasirūpink, kad ir tavo draugai perskaitytų šį straipsnį.
Atmink, kad mes esame tokie, kokios yra mūsų vertybės. Jei mus įtikins gyvulišku požiūriu į meilę ir seksą, tuomet niekas mūsų nesulaikys, kad nepavirstume gyvuliais. Žmogų žmogumi kaip tik ir daro tai, kad jis geba suvaldyti savo seksualinį potraukį, nukreipti jį žmogiška prasmingos ateities linkme. Mes negalime vadovautis tokiu pat požiūriu į meilę, kaip ir kiškiai ar jaučiai. Žmogaus seksas turi būti kuriančiaja, gyvybę palaikanti jėga. Šiuo atveju gėjai mėgina jums sujaukti protą, seksualinį instinktą pateikdami už deramą žmogui požiūrį ir atvirkščiai. Kitaip sakant, mus per seksualinį nevaržomumą mėgina nužmoginti ir tai vadina pažanga. Situacija per daug grėsminga, kad galėtumėte sau leisti prabangą pasyviai stebėti ir nieko nedaryti.
Aurimas Guoga
2010 02 20d.
Nuorodos:
1. Remigijaus Rabikausko paskaita „Kur link einame?!”. Ši paskaita apie tai, prie ko prives homoseksualizmo ir kitų lytinių iškrypimų toleravimas: http://www.internetinetv.lt/?View=PostCollection/ViewPost&&k=0&q=&s=0&c=0&a=-1&z=&id=196
2. Ar egzistuoja žydrasis genas (angl): http://www.wnd.com/news/article.asp?ARTICLE_ID=28505
3. Tora apie tai, kaip nevaržoma liberalioji pasaulėžiūra virsta diktatūra moraliai siekiantiems gyventi žmonėms (rusiškai): [5]
